2019-2023

Colonizzazione, Decolonizzazione e Neocolonizzazionelonialism

2021_colonialism

INCONTRO INTERCONTINENTALE AFRICANO E AMERICANO DEI GIUDICI PER I DIRITTI SOCIALI E LA DOTTRINA FRANCESCANA

Workshop 30-31 marzo 2023

 

“COLONIZZAZIONE, DECOLONIZZAZIONE E NEOCOLONIALISMO”

dal punto di vista della Giustizia e del Bene Comune

 

La colonizzazione dei territori fu storicamente molto significativa nel XVI secolo. Le potenze europee avanzarono su nuove terre, le sottomisero – militarmente e politicamente – e iniziarono un progressivo e ininterrotto processo di spoliazione. Poi, nei secoli XIX e XX, la colonizzazione ha raggiunto nuove vette con caratteristiche diverse e nuovi protagonisti, ma con l'obiettivo costante di sottrarre ricchezza.

I popoli sottoposti nei processi di dominazione coloniale hanno subito mutazioni culturali, sociali, politiche ed economiche, per lo più in conseguenza di atti di violenza e genocidio. Il lavoro forzato, la schiavitù, lo sfollamento e l'appropriazione delle risorse naturali erano all'ordine del giorno.

La colonizzazione significava anche la sostituzione dei modelli sociali originari con quelli esogeni, che legittimavano il dominio sotto varie forme e creavano nuovi paradigmi assiologici secondo le proprie esigenze. La presunta superiorità razziale, la civiltà e la religione furono alcuni degli argomenti usati per consolidare l'avanzata delle pratiche coloniali.

Le istituzioni autoctone furono annientate e con esse tutti quei modi di pensare e tradizioni ancestrali che conservavano un particolare equilibrio tra gli insediamenti umani e il loro ambiente naturale.

Le idee di giustizia e di bene comune che esistevano in quei territori prima della conquista furono soppresse e sostituite dalle idee “illuminate” dei poteri centrali. A tal fine sono stati cooptati tutti i canali di socializzazione. La cultura e l'educazione dell'establishment hanno disprezzato le forme di pensiero preesistenti e, con il pretesto della loro barbarie, le hanno bandite dal nuovo pensiero dominante.

I processi di decolonizzazione iniziati con i movimenti indipendentisti del XIX secolo e culminati con gli ultimi eventi emancipatori della metà del XX secolo, non hanno portato a un capovolgimento del dominio. Sebbene il formato sia cambiato e le ex colonie abbiano acquisito un nuovo status nominale, in realtà la spoliazione, la sottomissione politica e la colonizzazione culturale sono ancora oggi vive e vegete.

Il neocolonialismo, che ora è gemellato con il neoliberismo, è completo e implacabile quando si tratta di consolidare i risultati per la centralità globale. Oggi, i paesi periferici ex colonizzati hanno lo status politico internazionale di regioni libere, ma nella maggior parte dei casi sono soggetti a nuovi paradigmi economici e culturali. La ricchezza dei colonizzatori è causa necessaria e conseguenza della povertà dei colonizzati.

Giustizia e bene comune erano e sono attraversati da questi processi di colonizzazione, decolonizzazione e neocolonialismo. Guardare le istituzioni dell'Africa e dell'America attraverso quel prisma storico e comprendere le attuali dinamiche di dominio e sottomissione, ci permette di far luce sulle tragedie contemporanee di fame, guerra, sfollamento ed emarginazione a cui fa riferimento Papa Francesco nella sua famosa enciclica Laudato Si'.

Recentemente il Santo Padre ha confermato la sua specifica preoccupazione al riguardo, affermando che “Molti Paesi del continente americano e un importante gruppo di Paesi del continente africano condividono un comune passato storico di spoliazione, dominazione e controllo e sono stati anche brutalmente sottoposto ai dettami dell'economia globale. Entrambi i continenti hanno alti tassi di povertà e disoccupazione: l'accesso alla terra, all'alloggio e al lavoro sono questioni in sospeso per la maggior parte delle popolazioni di quelle nazioni. È molto importante che questi disagi vi trovino uniti nella necessità di una caratterizzazione condivisa dell'attuale stato e del ruolo giudiziario, e nell'analisi delle influenze esterne nella scelta, non sempre corretta, dei modelli politici e sociali".*

Giudice Roberto Andrés Gallardo

 

*Parole del Santo Padre Francesco in occasione del Vertice delle Giudici Africane in Vaticano (13 dicembre 2019)

Articoli correlati

Conference booklet

©2012-2017 Pontificia Accademia delle Scienze Sociali

 

Share Mail Twitter Facebook